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汉武帝肯定了以董仲舒为首的儒家学派的治国理念，确定了儒家思想的正统地位，进行了历史上有名的“罢黜百家，独尊儒术”。
这一行为将教育提升到了国策的程度，也确立了儒家学术在中国的教育史上的正统地位，影响了中国教育史两千多年。
背景：在完成中国政治上的大一统的时候，开始对思想进行控制，达到思想上的大一统。
在汉朝到汉武帝时期，黄老学说，法家学说，阴阳学说等都存在，对统治者的思想控制是不利的，所以进行思想控制，加强中央集权，就要控制思想。
汉武帝罢黜百家，独尊儒术 。
特点：官学是教育的主体。西汉武帝不仅兴办太学，建成我国古代最高学府，而且令天下郡国办学，初步建立起地方教育系统。 五经博士教授儒家经典 。
汉代是中国封建社会官学制度的确立时期。自汉武帝首创太学之后，官学制度开始走向完备。汉代官学也分中央和地方两级。中央官学中有相当于大学程度的太学和专科学校性质的鸿都门学。地方官学则有学、校、庠、序等。
1.中央官学
在汉武帝实行的“独尊儒术”文教政策指导下，汉代的各类学校纷纷出现，官学有中央办的和地方办的，中央官学又分为以学习儒家经典为主要内容的太学和专科学校的宫邸学校、鸿都门学。地方上的官学也以学习儒经为主要内容。封建学制系统已大体形成，为以后历代封建王朝的学校教育制度奠定了初步基础。
（1）太学
“太学”一词最早见于史册，是贾山于汉文帝年间提出“定明堂，造太学，修先王之道”。太学是汉代主要的中央官学，汉武帝元朔五年（公元前124年），创办太学，专门研究经学、尊儒兴学制度教化，将教育、考试和选官联系起来，是汉代太学建立的标志，是汉武帝的创造，也是封建社会中央官学兴办的开始。
汉代太学的教师选择德高博学的权威学派的经师大儒担任，称为博士，其主要职责是掌经授业。学生称博士弟子或简称弟子，东汉时称诸生或太学生，太学生的来源由太长直接选送或由地方当局选送，以民间子弟为主。西汉末年以后，朝廷曾多次下诏令官僚贵族子弟入太学读书，但收效甚微。东汉时期还允许参加明经科考试落第者补为太学学生，这一做法为后代所效法。
太学的教学内容都是儒家的经典，除《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》五经之外，《论语》、《孝经》也是人人必修。博士各以其专精的一经教授弟子。其教学形式有大班会讲、高徒代讲等，但主要靠学生自修。学生必须严守“师法”，精通五经中的一经，通过考试，成绩优秀者可授予官职。
（2）宫庭学校
宫邸学校是专门为皇室宗亲子弟开设的，一般设于宫廷之中。始于东汉明帝永平九年（公元66年），当时主要是为外戚中的郭、樊、马、阴四姓子弟们所办，又称为“四姓小侯学”。汉安帝元初六年（公元119年），邓太后开设宫邸学校，令皇室子孙5岁以上四十余人及邓氏近亲子孙三十余人入学，亲自督察、考试。
学校聘请当时的名师执教，教育内容以《孝经》为首，兼及《论语》、《尚书》、《尔雅》等儒家经典。各种教学设备也比较完善，所以教学质量还是有保障的。这种学校是贵族教育的体现。
宫廷学校中的另一类是专门为宫人设立的学校。宫人教育早已有之，邓太后入宫后曾受业曹大家学习经书、天文、算学。临政时期，主张宫中成年女子也应与男子一样读书，于是“诏中官近臣于东观受读经传，以教授宫人，左右习诵，朝夕济济”[6]。
（3）鸿都门学
鸿都门学创办于公元178年，因校址位于洛阳的鸿都门而得名，其性质属于一种研究文学和艺术的专门学校。鸿都门学为宦官集团力促创办，其创建原因表面看起来是满足皇帝爱好尺牍、书法、绘画的需要，但其深层次的原因乃是政治斗争的产物。
鸿都门学教学内容不同于当时以儒学为主的官学，而是以尺牍、辞赋、小说、字画、书法等为主要教学和研究内容，学生多由地方或州、郡、三公推荐，曾发展至千人以上，学生毕业后多封高官，因此受到官僚集团的抨击。
鸿都门学虽是政治斗争的产物，在政治上代表宦官集团利益，但在教育上有其独特价值。一是打破了汉代“独尊儒术，儒经一统天下”的教育传统，以社会生活需要的诗赋书画为教育内容，是教育的一大变革。二是它是世界上开办最早的文学与艺术的专门学校。三是作为中国也是世界上第一所文学艺术的专科学校，创立了办学的新模式，为后代专门学校的发展提供了经验，在教育史上具有开专科学校先河的意义。
2.地方学校
汉代的地方官学按行政区划设立，始创于景帝末年，蜀郡太守文翁欲推行教化，遂派几名郡吏到长安就学于博士，这些人学成归来后，遂在成都设学讲经，招收属县弟子，学成者皆给予重用，蜀郡从此学风大盛。至汉武帝时，嘉许文翁的办学成绩，并推广文翁的办学经验，“乃令天下郡国皆立学校官”。平帝元始三年（公元3年）颁布了地方官学学制。要求各级地方政府普遍设学：在郡国称为学，在县称为校，在乡称庠，在聚称序；其学、校分别设经师一人，庠、序各设孝经师一人，以主掌地方儒学教育。
汉代地方官学的兴办取决于地方长官的意愿，朝廷颁布的地方官学学制并未得到切实的贯彻，因此地方办学并不普遍，已办起来的学校也少有能维持长久的，或者是仅存虚名而已。
自西汉先后创办郡国学和太学以来，官学就成为封建社会的主要教育形式，为历朝政府所重视。在政府的主持和鼓励下，官学曾有过汉、唐的繁荣和宋、明的大发展。
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